Plus que toute autre période, le XVIe siècle a eu le sentiment de redécouvrir la Bible, dans l’antiquité de ses origines juives et grecques, dans l’intelligence que lui donnèrent les Pères de l’Eglise, mais surtout dans la richesse théologique de son sens profond dont la perception différente va entraîner les séparations séculaires de Réformes concurrentes.
Partant du milieu du XVe siècle – moins éloigné de l’Ecriture qu’on l’a prétendu – jusqu’aux toutes dernières années du XVIe siècle, cet ouvrage a été conçu et écrit par deux auteurs s’appuyant sur des historiens spécialistes de domaines très divers (judaïsme, orthodoxie, mais aussi arts, littérature, musique, politique, mystique…) car au temps des Réformes l’Ecriture Sainte se trouve au centre d’une société encore unifiée par le Christianisme.
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