Lire les livres L’Euphorie perpétuelle : Essai sur le devoir de bonheur en ligne

Faut-il être heureux à tout prix ? Dans L’Euphorie perpétuelle, Pascal Bruckner montre comment l’idéal du bonheur, promu par les Lumières, est progressivement devenu une véritable foi au XIXe siècle, culminant dans la revendication d’un droit au bonheur pour tous. Cette revendication, libératrice dans son principe, devient oppressante dès que le bonheur se transforme en un véritable devoir. Tout alors est classé selon les catégories du plaisir et du déplaisir, et l’hédonisme à tout prix efface toutes ces autres valeurs fondamentales que sont la liberté ou la fraternité. Dans ce style paradoxal qui a fait sa réputation, Pascal Bruckner stigmatise avec humour les comportements modernes qui, au nom du plaisir immédiat, tentent de construire un monde aseptisé où il convient de fuir tout effort et tout sacrifice – qui sont pourtant le prix ordinaire du véritable plaisir – au profit d’un culte de l’instant. Cette mise en scène d’une euphorie permanente, dont la tél


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“Un nouveau stupéfiant collectif envahit les sociétés occidentales : le culte du bonheur. Soyez heureux ! Terrible commandement auquel il est d’autant plus difficile de se soustraire qu’il prétend faire notre bien. Comment savoir si l’on est heureux ? Et que répondre à ceux qui avouent piteusement : je n’y arrive pas ? Faut-il les renvoyer à ces thérapies du bien-être, tels le bouddhisme, le consumérisme et autres techniques de la félicité ? Qu’en est-il de notre rapport à la douleur dans un monde où le sexe et la santé sont devenus nos despotes ?

J’appelle devoir de bonheur cette idéologie qui pousse à tout évaluer sous l’angle du plaisir et du désagrément, cette assignation à l’euphorie qui rejette dans l’opprobe ou le malaise ceux qui n’y souscrivent pas. Perversion de la plus belle idée qui soit : la possibilité accordée à chacun de maîtriser son destin et d’améliorer son existence.

C’est alors le malheur et la souffrance qui sont mis hors la loi, au risque, à force d’être passés sous silence, de resurgir où on ne les attendait pas. Notre époque raconte une étrange fable : celle d’une société vouée à l’hédonisme, à laquelle tout devient irritation et supplice.

Comment la croyance subversive des Lumières, qui offrent aux hommes ce droit au bonheur jusqu’alors réservé au paradis des chrétiens, a-t-elle pu se transformer en dogme ? Telle est l’aventure que nous retraçons ici.”

P.B.

Pascal Bruckner, né en 1948, est romancier et essayiste. On lui doit La Tentation de l’innocence (Prix Médicis de l’essai en 1995) et Les Voleurs de beauté (Prix Renaudot en 1997).

Faut-il être heureux à tout prix ? Dans L’Euphorie perpétuelle, Pascal Bruckner montre comment l’idéal du bonheur, promu par les Lumières, est progressivement devenu une véritable foi au XIXe siècle, culminant dans la revendication d’un droit au bonheur pour tous. Cette revendication, libératrice dans son principe, devient oppressante dès que le bonheur se transforme en un véritable devoir. Tout alors est classé selon les catégories du plaisir et du déplaisir, et l’hédonisme à tout prix efface toutes ces autres valeurs fondamentales que sont la liberté ou la fraternité.

Dans ce style paradoxal qui a fait sa réputation, Pascal Bruckner stigmatise avec humour les comportements modernes qui, au nom du plaisir immédiat, tentent de construire un monde aseptisé où il convient de fuir tout effort et tout sacrifice – qui sont pourtant le prix ordinaire du véritable plaisir – au profit d’un culte de l’instant. Cette mise en scène d’une euphorie permanente, dont la télévision incarne tous les tics, cache pourtant mal l’impuissance à évacuer toute souffrance de la vie. –Paul Klein

“Un nouveau stupéfiant collectif envahit les sociétés occidentales : le culte du bonheur. Soyez heureux ! Terrible commandement auquel il est d’autant plus difficile de se soustraire qu’il prétend faire notre bien. Comment savoir si l’on est heureux ? Et que répondre à ceux qui avouent piteusement : je n’y arrive pas ? Faut-il les renvoyer à ces thérapies du bien-être, tels le bouddhisme, le consumérisme et autres techniques de la félicité ? Qu’en est-il de notre rapport à la douleur dans un monde où le sexe et la santé sont devenus nos despotes ?

J’appelle devoir de bonheur cette idéologie qui pousse à tout évaluer sous l’angle du plaisir et du désagrément, cette assignation à l’euphorie qui rejette dans l’opprobe ou le malaise ceux qui n’y souscrivent pas. Perversion de la plus belle idée qui soit : la possibilité accordée à chacun de maîtriser son destin et d’améliorer son existence.

C’est alors le malheur et la souffrance qui sont mis hors la loi, au risque, à force d’être passés sous silence, de resurgir où on ne les attendait pas. Notre époque raconte une étrange fable : celle d’une société vouée à l’hédonisme, à laquelle tout devient irritation et supplice.

Comment la croyance subversive des Lumières, qui offrent aux hommes ce droit au bonheur jusqu’alors réservé au paradis des chrétiens, a-t-elle pu se transformer en dogme ? Telle est l’aventure que nous retraçons ici.”

P.B.

Pascal Bruckner, né en 1948, est romancier et essayiste. On lui doit La Tentation de l’innocence (Prix Médicis de l’essai en 1995) et Les Voleurs de beauté (Prix Renaudot en 1997).


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